Что сейчас объединяет русских людей за границей?

В 2001 году в Москве состоялся I Конгресс российских соотечественников. Обращаясь к делегатам Всемирного конгресса Президент России обратил внимание на разобщенность движения соотечественников, призвав нас к укреплению связей с Россией и координации нашего движения. Идея консолидации позволила уже к октябрю 2002 года инициативной группе - представителям организаций российских соотечественников из 17 стран - при поддержке Правительства Москвы создать крупнейшую общественную организацию «Международный совет российских соотечественников» (МСРС). МСРС включает в своиряды 147 организаций из 52 стран мира и в этом году отмечает свое 15-летие.

МСРС участвует в реализации различных проектов и программ, осуществляемых по линии ООН. И как признание международного авторитета и опыта работы в мировом НПО-пространстве в июле 2011 года получает специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН (ЭКОСОС), а несколько ранее (в 2008 году) - ассоциированный статус при Департаменте общественной информации ООН.

Русскокультурную диаспору можно условно разделить на две общности российских соотечественников: тех русскоязычных людей, которые находятся на территории бывшего СССР (их около 18 миллионов), и 12 миллионов тех, кто распылен на разных континентах (в том числе потомки белоэмигрантов). Их объединяет русский язык и русская культура. Но меня огорчает, что хотя нас, русскоязычных, за пределами России 30 миллионов, нас никто не слышит! Мы не влияем на общественное мнение в странах проживания, в отличие, например, от Всемирного конгресса евреев или армян. Представляется разумным, чтобы большие структуры и организации, такие как фонд Русский мир, Всемирный координационный совет российских соотечественников (представительный орган Всемирного конгресса соотечественников), МСРС, МАМОРС, Всемирный русский народный собор, который возглавляет патриарх Кирилл, общественное движение «Русский собор» (охватывающее Украину и другие страны СНГ), Русское собрание, казачество, Общество дружбы России и США, Франко-российский диалог и другие крупные региональные и страновые объединения соотечественников, создали свой орган - например, Всемирный русскоязычный конгресс. И выбрали бы во главу русскоязычного сообщества человека, живущего не на территории России, но который имел бы вес и которого уважали бы в Москве точно также, как в Вашингтоне и других странах.

Русская диаспора разобщена и не представляет политическую силу;  она не влияет значительно на события во многих странах. Если путем консолидации объединить наиболее авторитетные организации соотечественников, то мы постепенно сможем утвердиться не только на национальной, но и на мировой арене.

На многих наших заседаниях мы обсуждали вопрос привлечения Православной Церкви к участию во Всемирном русскоязычном конгрессе и решили, что духовенство должно в нем участвовать, но не должно доминировать, поскольку среди нас, русскоязычных людей, есть и иудеи, и мусульмане, и представители других вероисповеданий. Это чисто светская организация, в основе формирования которой должны быть культура и язык. Все остальное  - как, например, религия и национальность - нас только разъединяет. Но каноническое объединение Русской Православной Церкви с Заграничной (РПЦЗ), состоявшееся 17 мая 2007 года, вызвало огромный интерес у общественности как в России, так и у наших зарубежных соотечественников. МСРС оказал серьезное влияние на позитивный исход этого сложного процесса. А митрополит Лавр (Шкурло), подписавший Акт о каноническом общении РПЦЗ и РПЦ, был признан «Соотечественником 2007 года», и Владыке была присуждена Почетная награда Правительства Москвы и МСРС

Какие еще темы гуманитарного характера решает МСРС?

Решением московского правительства будет построено второе здание Дома русского зарубежья имени Александра Солженицына. В его залах планируется разместить постоянные экспозиции и проводить выставки культурно-исторического наследия русского зарубежья. Одна из решаемых Советом российских соотечественников задач - возвращение предметов культуры и искусства на историческую родину. Теперь русский человек, скажем, в Буэнос-Айресе или в Нью-Йорке, передавая картину, реликвию или скульптуру в дар России, будет знать, что это не пропадет. Ведь людям моего поколения часто некому оставить художественные ценности,  ибо дети и внуки этим не интересуются. Я лично приобретал на аукционах культурные ценности и передавал их в дар России и Украине. 

Памятник Примирения, который будет установлен в Крыму
4 ноября текущего года - это ведь ваша давняя идея? 

Идея памятника Примирения «красных» и «белых» принадлежит не только мне одному, но и выдающемуся представителю потомков русской знати за рубежом графу Петру Петровичу Шереметеву и ,бывшему исполнительному секретарю МСРС Евгению Семеновичу Табачникову. Уже в 2009 году мы выступили с предложением к 100-летию революции 1917 года открыть монумент, который положит символический конец всем гражданским войнам в нашей стране.
Памятник Примирения будет установлен в Севастополе, где и родилась идея его создания. На его открытие соберутся представители русскоговорящей диаспоры со всего мира.

Событие исторического масштаба - воссоединение Крыма с Россией  - возродило идею создания памятника Примирения. Ведь Крым был последним кусочком русской земли, откуда и началась история белой эмиграции. 

Об этом я говорил на V Всемирном конгрессе соотечественников 5 ноября 2015 года, в котором приняли участие более 400 руководителей и активистов общественных объединений соотечественников из 97 стран. 

Конгресс единодушно приветствовал идею создания памятника Примирения и выразил готовность участвовать в осуществлении этого проекта.

Памятник Примирения должен призывать к Покаянию за все преступления, которые были совершены в репрессиях и гражданских конфликтах, независимо от того, кто в них больше был виновен - «красные» или «белые». Мы убеждены, что без Терпимости, Примирения и Покаяния, которые основаны на вере или хотя бы на стремлении обрести веру, не может быть и народного единства. Мы получили благословение и предварительное согласие Святейшего Патриарха Кирилла на участие в открытии памятника. Установкой памятника занимается возглавляемое министром культуры Владимиром Мединским Российское военно-историческое общество.

Памятник Примирения посвящен трагедии революции и Гражданской войны в России 1917-1922 годов и будет символизировать общность нации, гражданское примирение потомков «белых» и «красных». В этом году мы отмечаем 100-летие Октябрьского переворота, который не только привел к гибели миллионов россиян, разрушению тысяч православных храмов, но и затормозил развитие нашей родины - на долгие годы удалил Россию от семьи европейских народов. Этот переворот и привел к тому расколу общества, от которого Россия и Русский мир до сих пор не могут оправиться!

Нам - «белым» и «красным», русским и россиянам, верующим и неверующим, православным и мусульманам - нужно обрести еще и гражданское согласие. Не «спущенное сверху», а настоящее, выстраданное. Так пусть памятник-символ такого согласия поставит точку в истории разделения народа и станет основой для будущего партнерства и сотрудничества всех россиян, в какой бы стране они ни находились, - во имя и на благо России!

Этот памятник - как историческая точка отсчета - символ понимания исторической трагедии раскола русского общества и для будущего взаимопонимания и примирения, в том числе современных России и Украины.

Какова история Дома-музея князей Лобановых-Ростовских в Ростове?

Еще в 2000 году в связи с планом развития Филевского парка в Москве его директор Валерий Коцебуцкий предложил мне создать в парке дом-музей. Я принял приглашение, закрепленное постановлением Правительства Москвы и договором, составленным юристом Правительства Москвы и моим адвокатом. Суть соглашения была в том, что Правительство Москвы дает мне за номинальную аренду, пожизненно, нововыстроенный дом (в советском и нынешнем российском законодательстве нет концепции «дарения дома»). Я же, за свой счет, заполняю музейную часть портретами и реликвиями, а офисные помещения - надлежащей мебелью

Официальное открытие музея совершилось в 2001 году. С уходом мэра Лужкова новая администрация указала мне, что юридические документы, связанные с музеем, недействительны, и предложила вывезти из дома все его содержимое. В результате я написал 6 ноября 2012 года министру культуры Мединскому, предлагая передать содержимое дома-музея Лобановых-Ростовских Государственному Ростово-Ярославскому музею Ростовский Кремль.

Министерство культуры подтвердило свое согласие в письме от 13 декабря 2012 года. Я дождался оттепели и в начале апреля добрался на грузовике до Филевского парка, дабы вывезти содержимое музея в Ростов. 

Видимо, в благодарность за вклад в обустройство Отечества в нашей древней вотчине, во граде Ростове Великом, в 2018 году откроется Музей рода Лобановых-Ростовских, где в числе документов и экспонатов будут храниться мои книги и книги обо мне.

Русская мысль, июнь 2017 года